Faute d’autonomie, la défense européenne a-t-elle un sens ? Quasi-absente des conflits libyen en 2011 et malien en 2012/2013, elle symbolise plus que jamais les errements de la construction de l’Europe politique. À l’origine, le plan Schumann du 9 mai 1950 fit le pari du long terme : « L’Europe ne se fera pas d’un coup, ni dans une construction d’ensemble : elle se fera par des réalisations concrètes créant d’abord une solidarité de fait ». Il fallut dans un premier temps préserver la paix en fédérant l’économie de la guerre. Concrétisé par le Traité CECA, du 18 avril 1951, ce début de construction fédérale à l’envers ouvrit la voie aux négociations du Traité CED. Après l’amorce économique, ce passage, sans doute trop hâtif, à l’Europe politique fut rejeté par le Parlement français en 1954. La construction européenne resta longtemps orpheline de sa défense. Mais, au début des années 1990, la guerre des Balkans constitua une nouvelle menace au cœur même du Vieux continent et imposa la relance du projet de défense européenne. Devenue réalité, la PSDC s affirme au travers de ses multiples opérations civiles et militaires. Pourtant, elle peine encore à s’imposer. Sujet crucial et paradoxalement méconnu, la défense européenne soulève de multiples questions. Cet ouvrage dresse le bilan et offre autant de pistes de réflexion pour tenter d’y répondre.
L’ouvrage intéresse les cadres et les dirigeants d’entreprise, les consultants et les experts en stratégie, ainsi que les fonctionnaires spécialisés dans la défense, l’armement et l’Union européenne.

De l’œuvre tragique d’Étienne Jodelle (1532-1573), seules deux pièces nous sont parvenues. Cléopâtre captive, première tragédie en français représentée en France, reçut un triomphe lors de sa représentation devant le roi en 1553. Didon se sacrifiant, composée et jouée vers le milieu des années 1550, annonce par son titre un sujet élevé mais profane et un fort intertexte virgilien. Ce titre fait aussi écho à celui d’une tragédie sacrée, Abraham sacrifiant (1550) de Théodore de Bèze, représentée à Lausanne.

Pour Jodelle, le sacrifice de Didon, auquel Énée aurait consenti au nom de la religion et des intérêts supérieurs de l’empire romain à fonder, n’allait pas de soi. Dans cette première tragédie reprenant le mythe de Didon et d’Énée, l’acuité de la réinterprétation du jeune dramaturge s’appuie ainsi sur l’héritage épique, mais aussi sur une haute conception de la parole et sur un langage poétique capable d’énoncer avec force, voire violence, les passions, les raisons et la déraison.
Les deux tragédies de Jodelle n’ont été publiées que par ses amis, l’année qui suivit sa mort, dans les Œuvres et Meslanges poetiques de 1574, mais leur influence sur la tragédie en français dans les années mêmes de sa création fut considérable.

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Alors que Louis XI accentua le caractère fortifié de la demeure des Amboise dont il actualisa le parti résidentiel, le projet de Charles VIII tendit à faire du château un palais, séjour privilégié de la cour. D’une ampleur jamais encore égalée, le chantier de construction royal eut des répercussions immédiates sur l’économie et l’urbanisme de cette petite « ville-pont » de 300 à 400 feux. La tradition constructive ancienne, liée aux ponts, fut renouvelée par la venue et la verve d’une main-d’œuvre hautement qualifiée attirée par le chantier royal. Dans les trois dernières décennies du XV^e siècle, la ville d’Amboise s’enrichit ainsi de quatre édifices édilitaires qui demeurèrent les seuls de la ville jusqu’au XVIII^e siècle. À travers l’architecture privée et urbaine transparaît le cadre de vie des différents milieux sociologiques renouvelés par l’installation des officiers de la cour et de la main d’œuvre industrielle. L’étude du mobilier du château révèle pour sa part la richesse du décor qui ornementait les salles, décor qui s’affichait encore lors de réceptions auxquelles participait aussi la ville.
En 1498, la dynamique du chantier était lancée et Amboise avait tous les atouts pour devenir une cité d’importance ; la mort accidentelle de Charles VIII arrêta cet essor. Toutefois, ce dynamisme sur une quarantaine d’années constitua le laboratoire de nouvelles solutions architecturales qui influencèrent les chantiers princiers du début de la Renaissance.

Voir aussi : présentation de l’ouvrage sur le site de l’éditeur.

Voir aussi : présentation de l’ouvrage sur le site du CRJP.

Tout en s’attachant à restituer les pratiques et les logiques institutionnelles, le livre rend compte des relations complexes qu’entretiennent les familles de milieux populaires et les dispositifs de lutte contre le « désordre » scolaire. Il éclaire ainsi les façons dont se structurent les relations de ces familles aux institutions d’encadrement et de socialisation. Il analyse en outre les rapports entre les divers acteurs des dispositifs, notamment la rencontre entre éducateurs et enseignants et ses effets sur les relations avec les parents des collégiens.
L’articulation des logiques institutionnelles et des modes d’appropriation par les familles permet aux auteurs d’éviter deux écueils: ne voir dans ces politiques sociales et leurs dispositifs qu’une forme de contrôle social; ou ne voir, à l’inverse, que l’aide et l’accompagnement mis en avant par les acteurs institutionnels, qui ferait oublier l’asymétrie des positions entre enseignants ou éducateurs et familles.
Le livre restitue de façon vivante le résultat d’une longue enquête, menée par observations, entretiens, questionnaires et archives, auprès des professionnels, des familles et des élèves.

Martine Kherroubi, Mathias Millet et Daniel Thin sont sociologues, tous trois spécialistes des questions d’éducation et des milieux populaires. Ils sont respectivement chercheurs au CERLIS (CNRS – Université Paris Descartes), à CITERES (CNRS – Université de Tours) et à TRIANGLE (CNRS/Université Lyon 2).

Comment l’espace médiatique (presse, télé, web) façonne-t-il la définition et l’attribution de valeurs pour des entités de toutes sortes ? Au moment où abondent les instruments d’évaluation fondés sur la quantification – des indicateurs aux classements, des hit-parades aux baromètres, des mégadonnées au like, des commentaires aux notes – et que concours, prix ou récompenses font florès, ce livre entend éclairer les logiques, les processus et les discours médiatiques à l’œuvre dans la production, la circulation et la publicisation de l’évaluation.

Thirty years after the Argentinian invasion of the Falkland Islands, the war remains a source of continued debate and analysis for politicians, historians and military strategists. Not only did the conflict provide a fascinating example of modern expeditionary warfare, but it also brought to the fore numerous questions regarding international law, sovereignty, the inheritance of colonialism, the influence of history on national policy and the use of military force for domestic political uses. As the essays in this collection show, the numerous facets of the Falklands War remain current today and have ramifications far beyond the South Atlantic.

Covering issues ranging from military strategy to Anglo-American relations, international reactions and international law to media coverage, the volume provides an important overview of some of the complex issues involved, and offers a better understanding of this conflict and of the tensions which still exist today between London and Buenos Aires. Of interest to scholars of history, politics, international relations and defence studies, the volume provides a timely and forthright examination of a short but bloody episode of a kind that is likely to be seen with increasing frequency, as nations lay competing claims to disputed territories around the globe.

« Je suis très vieux, j’ai beaucoup voyagé, j’ai épousé vingt-deux femmes, appris quatorze langues et interrogé toutes sortes de savants. Les villageois viennent donc souvent me consulter. Je ne peux pas leur offrir grand-chose, mais je les écoute, je leur donne des conseils. J’enseigne à quelques-uns les secrets des plantes et des mots qui guérissent. Et quand je n’ai rien à faire, j’aime réfléchir sur les transformations du temps ou raconter à mes proches les aventures que j’ai vécues. »

L’auteur prête ici sa plume à Moussa Djibi Wagne, qui partit un jour de bon matin, sous l’emprise d’une force obscure, abandonnant sa famille et son village des rives du fleuve Sénégal. Comment aurait-il pu savoir qu’il ne retrouverait sa première épouse, son pays natal et sa mémoire qu’après quarante ans d’errance ?

Une nouvelle odyssée qui remonte jusqu à l’enfance de cet Ulysse noir, et nous fait partager les tribulations d un paysan peul de Mauritanie, ses émotions, ses croyances, la situation toujours tragique de son peuple, et sa quête inlassable de la connaissance d’Allah.

Les citoyens sont de plus en plus amenés à donner leur avis sur les questions d’urbanisme. Ils peuvent être sollicités par les pouvoirs publics, par exemple dans les conseils de quartier et les budgets participatifs, ou prendre spontanément la parole pour contester un projet dans leur quartier et avoir un impact sur l’évolution de leur ville.

Quel est l’apport des citoyens à l’élaboration des politiques urbaines ? En quoi leurs savoirs sont-ils différents de ceux des élus et des techniciens ? Comment les responsables politiques et les professionnels réagissent-ils face à l’émergence de cette parole citoyenne ? Est-elle prise en compte dans la construction de la ville ?

Cet ouvrage apporte des clés de compréhension sur les savoirs citoyens dans l’urbanisme participatif, à partir d’une enquête sociologique menée pendant trois ans auprès d’habitants, d’associatifs, d’élus et de professionnels investis dans des processus de démocratie participative à Paris.

Ce livre est le produit d’une thèse, soutenue en 2010, qui a reçu un prix de thèse des collectivités territoriales.

L’étude porte sur le coloris vénitien. L’approche est double. Centrée sur les questions de style, elle s’intéresse autant aux œuvres qu’au discours que les lettrés de la Renaissance développent sur la peinture, de Leon Battista Alberti à Lodovico Dolce. En cherchant à établir les sources et à cerner l’élaboration de la notion d’art de colorer et celle, corrélative, de coloris, on nourrit l’analyse de la facture des œuvres. Or, entre 1548 et 1557, les deux textes vénitiens fondamentaux qui voient le jour, le Dialogo di pittura de Pino et L’Aretino de Dolce, placent l’œuvre de Titien au cœur des enjeux sur le coloris. L’œuvre du maître tient donc tout naturellement une place de première importance pour cette étude.

Voir aussi : présentation sur le site du CESR.