Catégorie : publications

Les notions de « liberté » et de « contrainte » sont avant tout présentes dans le champ du Droit. C’est dire si elles sont consubstantielles à l’organisation des sociétés. Mais la vie imaginative, la création littéraire, artistique et tout ce qui ressortit à la culture fait aussi partie intégrante des sociétés ; c’est cette seconde orientation qu’investit le présent ouvrage collectif par le truchement de l’examen, croisant les approches de façon interdisciplinaire et interséculaire, de la tension entre ces deux pôles. La première partie, Sociétés, scrute des enjeux politiques, sociaux, culturels et artistiques de cette dichotomie. La deuxième partie de ce livre est consacrée aux rapports que l’écriture peut entretenir avec la censure ou les normes en vigueur, que les écrivains s’en jouent, s’en affranchissent ou les transforment en création augmentée. La troisième, enfin, Contraintes et émancipations des formes, offre une ouverture paradoxale sur les dynamiques positives qu’engendre la contrainte.

Si les mythes ont résisté à la « fin des grands récits » proclamée dans les années soixante-dix, la fiction contemporaine a profondément renouvelé leur usage. La promotion des figures mythiques féminines est l’une de ces mutations remarquables, plus saillante que jamais depuis le phénomène #MeToo. En recentrant les scénarios légendaires sur le féminin, ces fictions se confrontent à l’héritage littéraire, interrogent les stéréotypes de genre et questionnent l’ambivalence du récit mythique – entre discours hégémonique voué à perpétuer les rapports de domination et modèle d’agentivité indéfiniment réappropriable. Dans une perspective historique et comparatiste, parcourant différentes aires et traditions culturelles, les études réunies ici explorent un large spectre de ces nouvelles reconfigurations des matériaux mythiques.

Cet essai se situe au carrefour de l’histoire de l’art, des études cinématographiques, de l’esthétique, des études littéraires et de l’anthropologie culturelle, et examine les soubassements esthétiques des apparentes affinités électives entre un genre littéraire, le conte, et une forme visuelle, la silhouette.

François Fièvre est historien de l’art, chercheur associé à l’Intru qui a soutenu cette publication.

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La idea este ensayo surge de una doble constatación. Por una parte, los estudios sobre el nacionalismo no han mostrado interés por el campo de investigación del derecho en democracia. En buena medida porque los expertos del tema son fundamentalmente historiadores, politólogos o filósofos. Por otra parte, la ciencia jurídica tampoco ha prestado mucha atención al fenómeno del nacionalismo. Tenemos así una situación paradójica: mientras los expertos explican que este se encuentra por todas partes, todo transcurre en nuestras sociedades como si el derecho fuera ajeno a él. Este estudio supone el primer intento explícito de acercar ambos temas (derecho y nacionalismo) y pretende explicar qué significa e implica que nuestro derecho funcione siguiendo una lógica nacionalista.

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La recepción de la tesis desarrollada por Michael Billig en su libro Banal Nationalism (1995) se ha encontrado con bastantes obstáculos en España, muchos de los cuales tienen que ver con el marco nacionalista dominante, que es precisamente lo que centra la atención del estudioso británico. Esto se nota especialmente en el debate público desarrollado en los medios de comunicación, en el que lo normal es entender que en España no hay más nacionalismo que el vasco, el catalán o el gallego, no pudiendo hablarse de un nacionalismo propiamente español más que en referencia a la extrema derecha, o bien al pasado franquista. Pero también el debate académico se ha visto afectado por el problema diagnosticado por Billig, algo que puede verse en las dificultades que todavía hay a nivel científico para entender cuestiones tan elementales como lo que implica para un nacionalismo el ser banal, sobre todo en contextos conflictivos, como el español, o para los ciudadanos el tener identidad nacional. Este libro busca enfrentar ambos problemas y aportar algo de luz a un debate dominado por un nacionalismo que muy a menudo pasa desapercibido. Todo ello asumiendo el perfil provocador que pueda verse en ese intento, tratando de estirar al máximo la lógica del nacionalismo banal con el objetivo de encontrarlo donde menos uno se lo podía esperar. Atentos a las sorpresas.

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Pierre Fresnault-Deruelle, chercheur associé à l’InTRu, vient de publier chez Georg, à Genèse, Affiches publicitaires d’Europe de l’Ouest. Une anthologie (1880-1980). Cet ouvrage, qui fait suite à L’intelligence des affiches, paru en 2011 chez Pyramyd, présente et commente une anthologie de 72 affiches publicitaires célèbres.

Décrivant l’arrivée des armées de François Ier dans la péninsule italienne, Michelet affirmait : « La découverte de l’Italie eut infiniment plus d’effet sur le seizième siècle que celle de l’Amérique ». Si la thèse est discutable, il est certain que la destinée des espaces français et italien a été durablement transformée par les individus, les idées et les livres qui ont franchi les Alpes tout au long du siècle et que ces circulations ont touché tous les aspects de l’activité humaine, de la politique à l’art en passant par la guerre et la religion.

Alexandre le Grand a profondément bouleversé l’histoire du royaume de Macédoine et du monde grec égéen. Ces changements furent tels qu’il inaugura pour les historiens une nouvelle période : l’époque hellénistique. Mais son héritage eut longtemps tendance à occulter celui de ses successeurs antigonides dans le monde égéen. Ayant du mal à prendre possession de son royaume, luttant constamment pour maintenir son autorité dans sa zone d’influence, la dynastie est surtout connue grâce à ses “rois maudits”, souffrant d’une légende noire héritée hérités des auteurs antiques (Démétrios avec Plutarque, Philippe V avec Polybe, Persée avec Tite-Live). Grâce à l’étude des monnaies, cet ouvrage propose par quelques morceaux choisis, d’étudier à nouveaux frais la dynastie dans sa globalité, et d’esquisser les lignes de forces de ses relations avec ses voisins du mondé égéo-balkanique.

Présentation de l’ouvrage

Cet ouvrage rassemble les textes des communications prononcées lors du colloque conclusif du projet « Des Diadoques aux Antigonides » financé en 2019 par la MSH Val de Loire.

Relire les comédies des XVII^e et XVIII^e siècles à la lumière du droit matrimonial permet d’appréhender les divergences nationales de ce genre qui donne une place privilégiée aux enjeux du lien conjugal. Ainsi se complète la comparaison entre la comédie classique française et la Restoration Comedy comme entre les comédies de langue française, anglaise et allemande du XVIII^e siècle, marquées par les traditions comiques et les contextes juridiques mouvants. L’analyse comparative des motifs juridiques et des réponses théâtrales montre la plasticité de la comédie aux prises avec les questionnements juridiques, s’adaptant dans le temps et en franchissant les frontières comme le confirment deux études de cas consacrées à Marivaux et Destouches.

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