MSH Val de Loire

Catégorie : publications

  • Noires origines. L’Afrique et la création du monde moderne

    Noires origines. L’Afrique et la création du monde moderne

    L’essor de l’ère moderne, avec les grandes découvertes et l’établissement de nos sociétés telles que nous les connaissons, prend traditionnellement l’Europe comme point de départ et centre de ce phénomène. Or, c’est en Afrique que l’on trouve les origines de ces profonds changements, une vérité encore largement ignorée. Cet essai captivant couvre près de six siècles d’histoire et redonne une place centrale au continent africain dans le récit du monde moderne. Il nous emmène à la rencontre de figures historiques méconnues – empereurs ayant tenu tête aux puissances européennes du XVIIème siècle, riches marchands commerçant avec l’Asie, héros de la libération des esclaves haïtiens – et nous fait comprendre les bouleversements socio-économiques liés au commerce de l’or, du sucre, du tabac et du coton, et surtout à la traite de millions d’Africains.
    Mais plus que des éléments inédits, c’est un changement nécessaire de paradigme sur notre histoire que nous propose Howard W. French au travers de cet ouvrage riche, documenté et passionnant.

     

     

  • De l’oratoire Notre-Dame au prieuré des Sept-Dormants

    De l’oratoire Notre-Dame au prieuré des Sept-Dormants

    Cet ouvrage a été financé par la DRAC Centre-Val de Loire, la Ville de Tours, l’UMR 7324 CITERES/LAT et le programme ANR-DFG Coenotur.

    Cet ouvrage rend compte de l’étude des terrasses occidentales de l’ancien monastère de Marmoutier situé sur la rive droite de la Loire, légèrement en amont de Tours. Les occupants du site, né de l’ermitage établi par saint Martin dans le dernier tiers du 4e siècle, ont tiré parti du coteau qui fut taillé en terrasses et creusé de cavités, relativement bien conservées dans la partie occidentale. Ce secteur vit la construction d’une chapelle partiellement troglodytique, accompagnée de tombes rupestres, dans le courant du haut Moyen Âge, chapelle largement reconstruite avant la fin du 12e siècle en lien avec le culte rendu aux Sept Dormants de Marmoutier, fondé sur une Vita légendaire.

    En associant fouille, relevés de bâti et recherches documentaires à partir d’une réédition des textes fondamentaux, l’étude suit les transformations de ce secteur du haut Moyen Âge aux restaurations post-révolutionnaires, révélant le rôle important de ce pôle de dévotion au Moyen Âge central dans la sacralisation croissante de l’enclos monastique.

     

  • Le complot en partage

    Le complot en partage

    L’appréhension complotiste des origines de la Révolution française est souvent considérée comme l’exclusivité d’une contre-révolution, dénonçant tour à tour ou simultanément philosophes, francs-maçons, illuminati, protestants et juifs. Intervient alors la mention d’un texte fondateur, les Mémoires pour servir à l’histoire du jacobinisme de l’abbé Barruel (1798), œuvre féconde dans l’élaboration des théories complotistes de l’avenir… Mais, comme l’ont souligné François Furet (Penser la Révolution française, 1978) et Philippe Münch (Le Pouvoir de l’ombre, 2011), les discours et les pratiques révolutionnaires connaissent elles-mêmes, dès 1789, une saturation de références à la notion de complot. Le jeu de ces références dans l’engrenage de la Terreur est bien connu. Pour notre part, nous nous attacherons à montrer comment certains révolutionnaires – de Camille Desmoulins à Robespierre et son entourage – ont envisagé l’élaboration d’une histoire de la Révolution comme continuum de complots. Dans quelle mesure le contre-révolutionnaire Barruel s’est-il inscrit – avec les redéfinitions qui lui sont propres – dans le sillage de cette promesse montagnarde d’une histoire de la Révolution française conçue comme chaîne monstrueuse de complots ?

     

  • Les droits de la Terre-Mère. Nature, Pachamama et buen vivir

    Les droits de la Terre-Mère. Nature, Pachamama et buen vivir

    C’est en Amérique du Sud que les droits de la nature sont les mieux établis. En 2008, l’Équateur a notamment mis en œuvre la première Constitution écologique. Savez-vous définir avec précision les notions de Pachamama (Terre-Mère) et de buen vivir (la vie bonne) ? Connaissez-vous leur genèse historique ? En éclairant les implications philosophiques et culturelles de la Constitution équatorienne, ce livre propose un aperçu radical sur la question des droits de la nature. Enfin un petit manuel de référence sur les droits de la nature.

    Alfredo Gomez-Muller est professeur émérite à l’Université de Tours, membre de l’Université populaire pour la Terre et professeur invité de nombreuses universités latino-américaines.

     

  • Espaces à saisir : interstices et communs urbains. La ville à l’épreuve de l’interdisciplinarité

    Espaces à saisir : interstices et communs urbains. La ville à l’épreuve de l’interdisciplinarité

    Toutes les villes, passées et présentes, comprennent des espaces ambigus, aux fonctions ou aux statuts incertains dont l’étude a longtemps été négligée. Qu’ils soient vides ou occupés, bâtis ou non, ces espaces semblent souvent à l’abandon mais sont aussi menacés, occupés, convoités. Ils peuvent (re)devenir communs ou cesser de l’être. Espaces à prendre, ils sont donc aussi à saisir intellectuellement. Prêter attention aux interstices urbains conduit à porter un regard neuf sur les dynamiques informelles, les régulations qui procèdent de l’usage, les processus d’institutionnalisation qui se soustraient à l’emprise de l’État. Cet ouvrage se propose donc de réfléchir à la jonction entre interstices et communs. Il réunit des spécialistes de la ville provenant de disciplines différentes (sociologie, géographie, histoire, histoire de l’art, droit, littérature, urbanisme…). La mise en regard de leurs travaux montre que l’interstice et le commun sont des prismes heuristiques pour appréhender les dynamiques urbaines dans l’espace et dans le temps.

  • Les Ateliers de la parure. Savoirs et pratiques des artisans en France, XVIIe-XVIIIe siècles,

    Les Ateliers de la parure. Savoirs et pratiques des artisans en France, XVIIe-XVIIIe siècles,

     

    À partir de l’étude des gants, des éventails et des perruques, cet ouvrage articule l’histoire de la parure du corps et celle de l’artisanat, afin d’éclairer le socle technique de la « culture des apparences » des XVIIe et XVIIIe siècles. Grâce à l’exploitation d’un corpus d’archives manuscrites et d’objets de collection, la diversité matérielle des articles et celle de leurs appropriations sociales sont dévoilées, portées par l’inventivité des artisans. Loin d’être exclusivement des travailleurs manuels, ces derniers développent une pensée abstraite des produits et sont aussi des entrepreneurs. En amont de la révolution industrielle, ils promeuvent ainsi une organisation séquencée, segmentée et délocalisée de la production, qui repose largement sur le recours à une main d’œuvre féminine.

     

    Catherine Lanoë est maître de conférences à l’université d’Orléans depuis 2005. Sa thèse, consacrée à l’histoire des cosmétiques à l’époque moderne, a été récompensée par le prix de la Société française d’histoire des sciences et des techniques en 2004 et publiée aux éditions Champ Vallon, en 2008, sous le titre La Poudre et le fard. Une histoire des cosmétiques de la Renaissance aux Lumières(rééd. 2022).

     
  • Poétique de la prophétie dans la Pharsale de Lucain

    Poétique de la prophétie dans la Pharsale de Lucain

     

    Comment chanter la beauté du mal ? En intégrant le thème de la guerre civile dans son épopée, Lucain renouvelle ce genre poétique, fondé sur la célébration des épreuves qualifiantes du héros. Cette refondation du code de valeurs et du style épiques est analysée à travers l’étude des prophéties de la Pharsale. Au nom de la polysémie féconde du terme uates, désignant le poète et le prophète, Pierre-Alain Caltot enquête sur les personnages de prophètes puis sur les anticipations assumées par le poète lui-même, pour conclure à la convergence de leur voix. Dès lors, c’est une conception bouleversée du monde que révèlent ces passages prophétiques, où s’affirme une poétique de la rupture, apte à chanter l’horreur des guerres civiles : elle s’exprime à travers l’éclatement du macrocosme universel, du microcosme des corps et de l’hexamètre dactylique.

    Pierre-Alain Caltot, agrégé de lettres classiques, est maître de conférences en langue et littérature latines à l’université d’Orléans et membre du laboratoire POLEN (EA 4710). Ses recherches portent sur la poétique, la stylistique et la métrique des œuvres latines d’époques augustéenne et néronienne.

     
  • Photographier le Grand Paris

    Photographier le Grand Paris

    Comment capter la dynamique du temps qui travaille l’espace ? Comment saisir ce qui est en mouvement, multiforme, immense ? Saisir, par la photographie, la grande ville dans ses dimensions sociale, architecturale, urbaine, paysagère, politique : c’est à une longue histoire visuelle du Grand Paris que ce livre s’attache, éclairée par des études nord-américaines et européennes. Les 13 études qui le constituent concourent à écrire une histoire de la photographie du changement métropolitain tout en questionnant la figurabilité d’une métropole en perpétuelle évolution.

    Avec les contributions de Laurence Bassières, Olga Lemagnen, Eliane de Larminat, Thierry Bonzon, Julie Noirot, Daniel Coutelier, Catherine E. Clark, Mark Rice, Soline Nivet, Sylvain Duffard, Ursula Wieser, André Lortie, Julie Corteville.

  • Polar et émeraude noire, Portrait(s) de l’Irlande à travers le roman policier

    Polar et émeraude noire, Portrait(s) de l’Irlande à travers le roman policier

    Avec le soutien de l’université d’Orléans, du GIS EIRE et du laboratoire RÉMÉLICE de l’université d’Orléans.

    Écrire l’histoire, c’est toujours mener une enquête minutieuse en partant des faits et de leurs traces objectives en les dissociant des représentations et des souvenirs nécessairement plus discutables. L’Irlande est une terre où les enjeux mémoriels sont aussi complexes que puissants. Cet ouvrage propose d’explorer la genèse d’un genre littéraire, le roman policier, qui connaît actuellement un succès retentissant en Irlande et dans le monde. Il prend donc la forme d’une poupée russe : une enquête sur un genre où l’enquête se trouve justement au centre des enjeux et dispositifs narratifs, dans une Irlande profondément changée depuis 1916.

  • Écrire le quotidien aujourd’hui

    Écrire le quotidien aujourd’hui

    • Auteurs et autrices : Grenouillet Corinne , Heck Maryline, James Alison
    • Éditeur : PUR
    • Laboratoire : ICD
    • Date de publication :  juin 2024

    Avec le soutien de l’unité de recherche ICD (Interactions Culturelles et Discursives, UR 6297) de l’université de Tours, du Centre à Paris de l’université de Chicago, de l’unité de recherche 1337 « Configurations littéraires » de l’université de Strasbourg.

    Qu’y a-t-il de commun entre le projet d’Annie Ernaux, celui de Jacques Jouet, celui de François Bon, ou encore celui de Valérie Mréjen ? Avec beaucoup d’autres (Philippe Artières, Florence Aubenas, Bruce Bégout, Anne-James Chaton, Éric Chauvier, Petr Král, Édouard Levé, ou Joy Sorman), ces auteurs s’attachent tous à écrire le quotidien, à mettre au premier plan la vie dans ce qu’elle peut avoir de plus ordinaire. Précédées en France, depuis 1945, par une effervescence théorique autour de la notion de quotidien (avec Henri Lefebvre, Roland Barthes, Michel de Certeau notamment), ces « écritures du quotidien » ont émergé essentiellement à partir du début des années 1980 dans la lignée des textes sur « l’infra-ordinaire » de Georges Perec. Elles ne cessent depuis de se développer et elles forment aujourd’hui un véritable petit massif aux sommets, certes irréguliers et contrastés, au sein du panorama de la littérature française contemporaine. Notion aux frontières mouvantes, le quotidien fait apparaître des lignes de partage entre les activités (marquées par des divisions de classes sociales ou de genres) ; entre les espaces (zones urbaines, périurbaines ou rurales) ; entre les espèces humaine et animale. Les œuvres du quotidien offrent ainsi un observatoire privilégié pour rendre compte des fractures et des transformations de notre monde. Elles agissent puissamment à l’intérieur de la littérature actuelle par leurs objets, par leurs modes de représentation, par leurs rapports avec d’autres discours (histoire, sociologie, anthropologie) et d’autres formes artistiques (cinéma, photographie, arts plastiques).